一、獨特的藝術表現形式——流動的藝術

       沿河的“土家八仙”以其獨特的表現形式，世代相傳，直到今天，仍經久不衰。

       一般音樂表演或舞蹈表演，都是有固定的舞臺或空間，其表演形式，要么是站著，要么是坐著，當然也有躺著或懸空的，但這些藝術表演，都受時間或空間的限制。可是，有一種藝術表演就是不受任何時空的限制，它就是我們土家人的八仙吹打，又叫“八仙吹官”或“吹官師傅”或“吹手”等。

       只要進入農歷七、八月間，土家人就開始張羅著立新房、娶媳婦等重大的慶祝活動。這類活動，親戚朋友除了前來吃、住、玩、送禮以外，關系厚重的，還要“邀客”（即邀請族親或鄰近的親朋好友）和請一個樂隊陪著一路到興辦事務的主人家里共同熱鬧熱鬧。如果是女方家新建房屋或老人過世，娘家則必須請八仙吹打，如果不請，人們就會認為女方娘家窮或不會處世與鄰居不和睦，邀不到客，請不起“吹手”。旁人就會貶損女方的娘家無能。所以，這段時間，我們的土家山村，無論是行走在溝谷山坡，平地丘陵，還是進入村村寨寨，大街小巷， 稍不留神，就會有悠揚悅耳的鑼鼓嗩吶聲灌入你的耳朵，這就是我們土家族人民獨創的“土家八仙。不論是走著還是坐著，也不論是在坡上還是在山腳，也不論是在家里還在野外，都能表演。這種不分時間、場合，地點都能演奏的藝術表演形式，應該是目前世上少有的最為原始最為樸實的綜合性演奏形式，值得大家去重視和推廣。

       二、關于“土家八仙”

       “土家八仙”與傳說中的“八洞神仙”有相當多的相似之處，在盤歌云：

       問：八仙桌子四條邊，坐上桌子問神仙。八洞神仙八個人，看你誰能分得清？
       答：天上星子這晶晶，八洞神仙我來分。分得彭古開天地，伏羲姊妹制人姻。
       神農皇帝制五谷，軒轅皇帝制衣巾。人人都說神仙好，三皇五帝到如今。
       師傅是從九州起，傳藝就是土家人。周公制禮承八仙，皇帝面前吹皇恩。
      不提嗩吶猶自可，提起嗩吶有根生。嗩吶桿子八個眼，八人八姓都有名。

       第一神仙漢鐘離，第二神仙呂洞賓。第三神仙張閣老，第四神仙曹國舅。第五神仙鐵拐李，第六神仙藍采荷。第七神仙何仙姑，第八神仙韓湘子。

        三、沿河“土家八仙”傳說

       龍清潭——麻陽河里的仙子——沿河旅游資源未開發的處女地。

       我們沿河土家族自治縣烏江下游西岸邊，有個叫天門檻的地方，沿著這道門，轉過九十九道彎，翻過九十九座山，跨過九十九條河，爬過九十九根坎，就可以到達一個叫龍清潭的地方。
龍清潭里有兩個潭，潭的四周野草四季常青，從沒凋零之態，景色實在迷人。

       據傳，當年以漢鐘離為首的八大游仙，云游到這里，見這個地方實在美麗迷人，情隨景至，把身披的牛皮戰袍撕下一塊，再把頭戴的木制盔甲取下，摘掉盔頂，將撕下的牛皮蒙上，拔下釘制戰袍用的鐵釘，將牛繃緊釘牢，攜帶的一個半邊鼓就這樣誕生了。然后，雙手執著鴛鴦青龍劍的劍刃，以劍柄為鼓槌，招呼著諸位神仙道：“眾兄，此地景色怡人，待我們多呆幾日，各制一件樂器，把玩把玩。”說完，擂將起來。其它諸位神仙聽令，也動起身來。各人做了一種樂器，便開始演奏起來，這里，熱鬧非凡。八仙本來就是一伙放蕩不羈，不受拘束，四海漂游仙人。他們各有所長，各有藝術，經常聚會在龍清潭，或對羿、或歡唱，玩飽了去云游，云游四海，但常會合于此，每次會合，就要把他們親自制作的八仙樂器拿出來把玩一番，邊喝酒邊吟唱邊吹打，其韻律時而似山泉流淌、時而似瀑布下山、時而似百鳥朝鳳，時而似萬獸敬龍，很是熱鬧，連遠在東海的龍王都驚動了，身居天宮的玉皇大帝也知曉了，本來就準備收他們回天宮。加之后來張果老和荷仙姑不合，經常鬧矛盾。一天，張果老一氣之下邊罵邊走，倒騎驢提前離開了，就這樣，眾神仙也就相繼離開了這個地方，我們土家山人的老祖宗重拾這些樂器，把聽來的曲子傳承下來，世代相傳，直到今天還長盛不衰！ 

       四、八仙中的主要吹奏形式

       1、“八仙”。每逢紅白喜會，人們為了渲染氣氛往往都喜歡請一支民間樂隊我們稱為“八仙”。他們一般由八個人組成，主要樂器有嗩吶、鑼、鈸和鼓。高亢響亮的嗩吶、優美的鼓點加上沙啞低沉的鈸鑼聲，組成一曲曲令人興奮、喜氣洋洋的歡歌及催人淚下、憂郁悲傷的哀歌。

       2、“打鬧臺”。就是現在的“三排”，演奏“三排”就叫“放三排”。由鼓、大號（2支）書鉸、鈸、馬鑼、鉤鑼、大鑼共八人組成。打擊時，以繪聲、摹神、寫意等手法，模擬自然界各種生靈的音響、動作、神態，表達人們豐富的內心世界和生動的勞動生活。

       3、打鎦子。和放三排相似，不用嗩吶也不用號，就是打擊樂器。以鑼、鈸、馬鑼、書鉸、鉤鑼、鼓為主。鈸發出的聲音為“菜”，馬鑼發出的聲音為“咚”，而鑼聲千古不變的為“轉”，我土家人稱為敲“叮誑波兒”，又叫“打行李”。打擊起來便是（鑼、鉤鑼、馬鑼、鈸）：（菜菜）菜菜|轉 菜菜|轉 菜菜|咚 轉|咚菜 咚菜|轉轉|轉 菜菜|咚 轉|咚菜 咚菜|轉咚菜|轉……，而鼓是左右手同時進行，左手敲擊發出的聲音“補”，右手敲擊發出的聲音為“董”，其節奏是：（補）董董|董 董董|董 董董|補 董|補董 補董|董董|董董董|補 董|補董 補董|董 董董|董……（作者單位貴州沿河土家族自治縣官舟中學）

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